corneliusgreising

Date Title Views Comments

Date
Title
Views
Comments

Fortăreața din pustiu (14), de Cornelius Greising

corneliusgreising 30 decembrie 2010

FORTĂREAŢA DIN PUSTIU (Eseu biblic) (14) 2. Substituirea simbolică a ispăşirii Schimbarea sistemului ilustrativ al preoţiei, la trecerea istoriei biblice de la Vechiul la Noul Testament, este prima modificare din cadrul Sanctuarului. Preoţia dependentă de Sanctuar (preoţia lui Aaron) se transformă în preoţia independentă de Sanctuar (preoţia lui Melhisedec). Schimbarea preoţiei implică, la rândul ei, […]

Fortăreața din pustiu (13), de Cornelius Greising

corneliusgreising 23 decembrie 2010

FORTĂREAŢA DIN PUSTIU (Eseu biblic) (13) II. SANCTUARUL NOULUI TESTAMENT (Un model simbolic non-ritualic) Sanctuarul Vechiului Testament ! Sanctuarul Noului Testament ! Două noţiuni pe cât de identice, pe atât de antinomice. Primul aspect de care trebuie să ţinem seama, în această privinţă, constă în faptul că Sanctuarul levitic este un simbol al întregului Plan […]

Fortăreața din pustiu (12), de Cornelius Greising

corneliusgreising 16 decembrie 2010

FORTĂREAŢA DIN PUSTIU (Eseu biblic) (12) 2.2. Sărbătoarea Ispăşirii (urmare) În ziua a zecea a acestei luni, va fi ziua ispăşirii: atunci să aveţi o adunare sfântă, să vă smeriţi sufletele şi să aduceţi Domnului jertfe mistuite de foc – Lev. 23, 27. Câteva ore pe an, Fortăreaţa din Pustiu îşi închide perdeaua de la […]

Fortăreața din pustiu (11), de Cornelius Greising

corneliusgreising 9 decembrie 2010

FORTĂREAŢA DIN PUSTIU (Eseu biblic) (11) 2. SISTEMUL RITUALIC ANUAL (urmare) Odată pe an, lanţul jertfelor zilnice se opreşte, câteva ceasuri, pe roata marelui scripete ritualic. Are loc simularea ilustrativă a judecăţii divine. O sărbătoare ritualică anuală de înnodare finală şi definitivă a timpului de Har. Marele preot se închide în Fortăreaţa din Pustie şi […]

Fortăreața din pustiu (10), de Cornelius Greising

corneliusgreising 2 decembrie 2010

FORTĂREAŢA DIN PUSTIU (Eseu biblic) (10) B. Jertfa ispăşitoare necurmată prin intermediul arderii de tămâie Deşi Sanctuarul iniţial este mărunt, totuşi răsunetul său ideatic este mare. Un model divin ilustrativ în cadrul căruie se mimează procese religioase complexe, pe care omul trebuie să le realizeze în sufletul său. Nimic nu se petrece în Sanctuar, decât […]

Creațiune, evoluție sau creațiune-evoluție? (19), de Cornelius Greising

corneliusgreising 10 iunie 2010

CREAŢIUNE, EVOLUŢIE sau CREAŢIUNE-EVOLUŢIE ? (Studiu biblico-ştiinţific) (19) 3. NODUL GORDIAN ANTROPOGENETIC (Originea omului) B. STRUCTURA UMANĂ SOCIALĂ (Omul – o parte a mai multor întreguri) Omul este o natură care-şi depăşeşte propria natură. O existenţă a cărei structură nu se rezumă numai la natura sa concretă (sinele concret sau restrâns), ci-şi adaugă prin extindere […]

Pagina 4 din 4«1 2 34