http://www.7adventist.com/wp-content/audio/2020/trim2/st11/st11_joi.mp3 Gabriel Radu 11.6 Tipologia ca profeţie (st11 Biblia şi profeţia) Simbolurile profeţiilor apocaliptice, precum cele găsite în Daniel şi Apocalipsa, au o singură împlinire. De exemplu, ţapul şi-a găsit împlinirea în Grecia, o singură împărăţie (Daniel 8:21). De fapt, textul a fost foarte clar şi a numit împărăţia pe nume! Putea să mai fie […]

http://www.7adventist.com/wp-content/audio/2020/trim2/st11/st11_miercuri.mp3 Gabriel Radu 11.5 Judecata de cercetare (st11 Biblia şi profeţia) Schiţa profetică studiată în această săptămână a găsit multă susţinere în rândul istoricilor protestanţi de la Reformă încoace. Dar doar după apariţia mişcării millerite, la începutul anilor 1800, profeţia despre cele două mii trei sute de seri şi dimineţi şi judecata de cercetare a […]

http://www.7adventist.com/wp-content/audio/2020/trim2/st11/st11_marti.mp3 Gabriel Radu 11.4 Identificarea cornului mic (st11 Biblia şi profeţia) Secole la rând, reformatorii protestanţi au identificat cornul cel mic din Daniel 7 şi Daniel 8 ca fiind Biserica Catolică. De ce? 4. Care sunt caracteristicile cornului mic în ambele capitole? Cum îl putem identifica? Daniel 7:1-25; 8:1-13 Există şapte caracteristici comune cornului mic […]

http://www.7adventist.com/wp-content/audio/2020/trim2/st11/st11_luni.mp3 Gabriel Radu 11.3 Principiul an-zi (st11 Biblia şi profeţia) Una dintre cheile de interpretare ale istoricismului este principiul an-zi. De-a lungul secolelor, mulţi învăţaţi au aplicat acest principiu profeţiilor referitoare la timp din Daniel şi Apocalipsa. Ei au extras acest principiu din mai multe texte-cheie şi din contextul imediat al profeţiilor. 3. Cum enunţă […]

http://www.7adventist.com/wp-content/audio/2020/trim2/st11/st11_duminica.mp3 Gabriel Radu 11.2 Istoricismul şi profeţia (st11 Biblia şi profeţia) Metoda principală pe care adventiştii de ziua a şaptea o aplică în studierea profeţiilor se numeşte istoricism. Această metodă merge pe ideea că multe dintre profeţiile majore ale Bibliei urmează un curs linear neîntrerupt al istoriei, de la trecut la prezent şi la viitor. […]