Studiul 8 – Comentariu realizat de pastorul Alejandro Bullon

Views

Comentariu realizat de pastorul Alejandro Bullon
STUDIUL 8 „Acesti foarte neinsemnati frati ai Mei…”
Asa dupa cum vedem in acest trimestru studiem teme care ne ajuta sa intelegem mai bine ca o viata crestina nu consta in a merge odata pe saptamana la biserica ca sa te inchini lui Dumnezeu. Orele de cult sunt bune, studiul Cuvantului lui Dumnezeu ne ajuta sa crestem din punct de vedere spiritual, dar daca totul ramane doar la nivel de teorie si viata crestina pentru noi este doar un cumul de concepte foarte frumoase, atunci nu inseamna nimic. Hristos a venit pe acest pamant sa transforme viata noastra si viziunea pe care o avem in legatura cu lucrurile spirituale. Nu este vorba doar de religiozitate ci de spiritualitate. Religiozitatea se preocupa in a face lucruri bune in timp ce spiritualitatea este o schimbare completa a mentalitatii si ne ajuta sa fim ceea ce suntem in realitate. Din nefericire intrarea pacatului in lume ne-a schimbat si a deformat caracterul lui Dumnezeu in noi asa ca noi avem azi o viziune a Imparatiei lui Dumnezeu foarte omeneasca si traim in felul acestei lumi. Domnul Isus a venit sa ne schimbe total, sa schimbe esenta lucrurilor, sa ne faca autentici si parte a acestui lucru este sa vedem pe fratii nostrii ca si frati si sa nu ne simtim superiori nimanui si sa intindem mana acelui om care are nevoie. Domnul Isus ne-a aratat acest fel de viata de la inceputul lucrarii Lui. In prima lui predica Isus vorbeste de valorile care se vor gasi in ucenicii Lui: de saracie spirituala, smerenie, dreptate… . Rezumatul acestei predici il gasim in Matei 5:13-16 Voi sunteti sarea pamantului. Dar daca sarea isi pierde gustul, prin ce isi va capata iarasi puterea de a sara? Atunci nu mai este buna la nimic decat sa fie lepadata afara si calcata in picioare de oameni. Voi sunteti lumina lumii. O cetate asezata pe un munte nu poate sa ramana ascunsa. Si oamenii n-aprind lumina ca s-o puna sub obroc, ci o pun in sfesnic, si lumineaza tuturor celor din casa. Tot asa sa lumineze si lumina voastra inaintea oamenilor, ca ei sa vada faptele voastre bune si sa slaveasca pe Tatal vostru care este in ceruri. Care este rostul sarii? Sa dea gust lumii. Domnul Isus spune ca biserica este sarea pamantului si daca noi nu imbunatatim aceasta lume nu suntem sarea pamantului. Aici este spus un mare adevar: faptele bune pe care trebuie sa le faca nu sunt pentru gloria lor, nu sunt ca oamenii sa spuna ca suntem buni. Faptele bune sunt pentru ca oamenii care nuL cunosc pe Isus sa dea glorie Tatalui din cer. Noi suntem lumina intr-o lume plina de intuneric unde oamenii nu stiu incotro se indreapta si pierd valorile spunand raului, bine si binelui, rau. In aceasta lume Cuvantul lui Dumnezeu trebuie sa lumineze in inimile crestinilor dar nu in teorie ci in atitudini si actiuni. Cand oamenii vad pe crestini ei trebuie sa vada lumina si consecventa, vad cat de mare este Acel Dumnezeu care a putut sa schimbe viata acelui om. Partea a doua. Aici vom vorbi despre cum sa „ invingem raul prin bine”. Aceasta expresie a apostolului Pavel se gaseste in Romani 12:21 Nu te lasa biruit de rau, ci biruie raul prin bine. Ce inseamna acest lucru? Tendinta omului este sa se contagieze de cultura care-l inconjoara. In timpul vietii Domnului Hristos exista o cultura de violenta, romanii dominau regiunea si abuzau de oameni, le dadeau ordine nedrepte si oamenii trebuiau sa asculte. Era o situatie nedreapta. Multi oameni bogati imprumutau bani cu dobanda si cand cei saraci nu puteu sa plateasca ei puteau chiar sa le ia copiii ca sa-i vanda. Oamenii care aveau putere erau mandrii si sfidatori si abuzau de puterea lor. In fata tuturor acestor oameni Isus a spus: Ati auzit ca s-a zis: „Ochi pentru ochi si dinte pentru dinte.” Dar Eu va spun: sa nu va impotriviti celui ce va face rau. Ci, oricui te loveste peste obrazul drept, intoarce-i si pe celalalt. Oricui vrea sa se judece cu tine si sa-ti ia haina, lasa-i si camasa. Daca te sileste cineva sa mergi cu el o mila de loc, mergi cu el doua. Celui ce-ti cere da-i; si nu intoarce spatele celui ce vrea sa se imprumute de la tine. Ati auzit ca s-a zis: „Sa iubesti pe aproapele tau si sa urasti pe vrajmasul tau.” Dar Eu va spun: iubiti pe vrajmasii vostri, binecuvantati pe cei ce va blestema, faceti bine celor ce va urasc si rugati-va pentru cei ce va asupresc si va prigonesc, (Matei 5: 38
44) Aceste sfaturi nu erau logice. Cum sa-i faci bine celui ce-ti face rau? Din punct de vedere omenesc este imposibil. Dar aici sunt mai mult deact niste sfaturi, Domnul Isus descrie viata acelora care vor ajunge sa fie ucenici ai Lui. Nu este ceva ce trebuie sa faci ci este rezultatul transformarii pe care Dumnezeu o face in tine. Tu poti sa cunosti teoria si sa vrei sa implinesti tot ceea ce cere Isus dar nu vei putea. Atunci cand tu traiesti o viata de comuniune cu Hirstos si caracterul Sau se vede in viata ta aceste lucruri vor veni de la sine. Tot ceea ce Isus spune este cum accioneaza crestinii in fata nedreptatilor. Acest lucru din puct de vedere omenesc este incorect. Toti suntem contaminati si de multe ori in fata nedreptatilor vietii reactionam ca un om firesc si nu ca un om duhovnicesc. De aceea noi trebuie sa cerem lui Dumnezeu o transformare completa a caracterului si acest lucru se poate intampla numai atunci cand umblam zilnic cu Isus. Ceea ce putina lume stie este ca bunatatea si blandetea dezarmeaza pe cel mai furios om, pe cel mai curajos si mandru. Smerenia il lasa fara argument, il face de rusine si chiar il face sa se gandeasca. De aceea Pavel spune ca cea mai buna arma pentru a invinge raul este binele. Aici intra regula de aur care se gaseste in Matei 7:12 Tot ce voiti sa va faca voua oamenii, faceti-le si voi la fel; caci in aceasta este cuprinsa Legea si Prorocii. Viata este ca o oglinda, ceea ce tu faci vei primi inapoi. Asa ca daca vrei un zambet du-te la oglinda si zambeste si oglinda iti va zambi, daca vrei o amenintare, du-te la oglinda si ameninta si oglinda te va ameninta. Daca tu mergi pe strada si saluti pe oameni, ei te vor saluta, daca arati indiferenta, ei vor fi indiferenti, daca tu faci rau, ti se va face rau. Cand tu vei semana dragoste ti se va arata dragoste. Aceasta dragoste nu este rezultatul efortului omenesc deoarece atunci am vorbi de moralitate, ci este rezultatul lucrarii Domnului Hristos si face ca tu sa reactionezi cu smerenie in fata circumstantelor nedrepte din viata ta si sa o faci in mod natural. Partea a treia. Aici vom vedea parabola samariteanului milos. Luca 10: 25-29 spune: Un invatator al Legii s-a sculat sa ispiteasca pe Isus si I-a zis: „Invatatorule, ce sa fac ca sa mostenesc viata vesnica?” Isus i-a zis: „Ce este scris in Lege? Cum citesti in ea?” El a raspuns: „Sa iubesti pe Domnul Dumnezeul tau cu toata inima ta, cu tot sufletul tau, cu toata puterea ta si cu tot cugetul tau; si pe aproapele tau ca pe tine insuti.” „Bine ai raspuns”, i-a zis Isus, „fa asa, si vei avea viata vesnica. Dar el, care voia sa se indreptateasca, a zis lui Isus: „Si cine este aproapele meu?” In fata acestei intrebari a unui om care dorea sa-L faca sa cada in capcana pe Isus, El spune parabola samariteanului milos. Era un om ranit pe langa care au trecut un preot si un Levit si nu au facut nimic. S-a oprit langa el un samaritean care in ochii iudeilor nu avea nici o valoare, era nedemn pentru mantuire. Isus intreaba cine a indeplinit Legea cu adevarat. Cine este cel care merita viata vesnica? Nu ca viata vesnica ar fi o recompensa pentru faptele bune dar Isus vrea sa faca pe acest om sa gandeasca si sa-si dea seama ca un adevarat crestin reacioneaza pozitiv in fata durerii altor oameni. Omul cazut este gol ca sa nu poata fi identificat si daca este cumva bogat sa fie ajutat pentru o recompensa, omul cazut este inconstient ca sa nu poata fi identificat dupa vorba si discriminat. Ceea ce vrea sa spuna Domnul Isus este ca aproapele tau este cel care are nevoie de tine, nu ai nevoie sa sti numele lui, nici pozitia sociala sau nivelul economic. Partea a patra. Aici vedem parabola bogatului si a lui Lazar. In aparenta in aceasta parabola este o contrazicere deoarece noi stim ca atunci cand omul moare trupul se duce in pamant si suflarea de viata la Dumnezeu, nu exista suflete care sa pluteasca prin atmosfera. Isus se foloseste de o credinta a oamenilor nu pentru a ne invata care este starea omului in moarte ci pentru a arata ceva: aceasta viata este singura sansa pe care o ai ca sa traiesti in comuniune cu Hristos si sa ai caracterul Lui si ca rezultat vei privi pe aproapele tau ca pe cineva care are nevoie de tine. Aceasta viata este singura ta sansa deoarece dupa aceea nu vei mai putea face nimic nici tu nici rudele tale. Daca noi am sti ca serva Domnului spune ca suntem pe acest pamant de proba si proba este caracterul nostru, nu este ceea ce facem. Faptele noastre sunt rezultatul caracterului nostru transformat de Hristos si aceasta transformare se intampla doar atunci cand tu umbli cu Hristos. Umblarea cu Histos nu este ceva romantic sau teologic ci ceva practic, real. Trebuie sa studiezi Cuvantul lui Dumnezeu in fiecare zi, sa te rogi mereu si sa aduci o persoana la Hristos. Cand faci aceste trei lucruri umbli cu Dumnezeu si rezultatul acestei umblari este ca te vei asemana cu Isus. Ce facea Isus cu persoanele nevoiase? Le ajuta. Si tu vei face acelasi lucru nu pentru ca este de datoria ta ci pentru ca vine din caracterul tau transformat. Cand tu vezi o persoana saraca si nu iti este mila, cand cineva intinde mana si tu ramai indiferent nu este pentru ca nu iti faci datoria de crestin ci pentru ca nu reflecti caracterul Domnului Isus si asta este un lucru serios si ingrijorator
deoarece caracterul nostru determina destinul nostru. Ajungem la sfarsitul acestui studiu sa vedem cuvintele Domnului Isus care se gasesc in Matei 25: 31-37 Cand va veni Fiul omului in slava Sa cu toti sfintii ingeri, va sedea pe scaunul de domnie al slavei Sale. Toate neamurile vor fi adunate inaintea Lui. El ii va desparti pe unii de altii cum desparte pastorul oile de capre; si va pune oile la dreapta, iar caprele la stanga Lui. Atunci Imparatul va zice celor de la dreapta Lui: „Veniti binecuvantatii Tatalui Meu de mosteniti Imparatia care v-a fost pregatita de la intemeierea lumii. Caci am fost flamand, si Mi-ati dat de mancat; Mi-a fost sete, si Mi-ati dat de baut; am fost strain, si M-ati primit; am fost gol, si M-ati imbracat; am fost bolnav, si ati venit sa Ma vedeti; am fost in temnita, si ati venit pe la Mine.” Atunci cei neprihaniti Ii vor raspunde: „Doamne, cand Te-am vazut noi flamand si Ti-am dat sa mananci? Sau fiindu-Ti sete si Ti-am dat de ai baut? Acelasi lucru va spune celor care se pierd dar o va spune in aspectul negativ: voi nu va salvati deoarece nu ati avut grija de Mine, Eu am fost pe pamant gol si flamand si voi ati fost indiferenti. Oamenii vor intreba cand au facut aceste lucruri si Isus le va spune ca atunci cand nu au facut aceste lucri fratilor Lui mai mici, Lui nu I le-au facut. Voi spune din nou ca acest studiu nu vrea sa ne invete ca mantuirea este prin fapte, doctrina spiritista invata aceste lucruri. Crestinismul iti spune ca trebuie sa umbli cu Hristos si sa reflecti caracterul Lui, dar daca esti un crestin autentic sa ajuti pe cei in nevoie va fi ceva natural pentru tine, nu pentru ca este o datorie crestina ci este rodul a ceea ce Isus a facut in viata ta. Acesta este un aspect in care trebuie sa crestem toti deoarece faptele bune sunt un rezultat natural al transformarii caracterului nostru.
Dumnezeu sa te binecuvinteze din belsug!

Traducerea si Tehnoredactarea: Maria Badea
www.7adventist.com/studiu/
lectiuneazs@yahoo.com

Studiul 8 – Comentariu realizat de pastorul Alejandro Bullon

Despre autor
-