Comentariu realizat de pastorul Alejandro Bullon
STUDIUL 6 Metafore ale unitatii
In aceasta saptamana vom vedea cateva metafore pe care le foloseste biblia pentru a ne arata initatea care ar trebui sa existe in poporul lui Dumnezeu. Metaforele nu definesc concepte dar ne ajuta sa intelegem putin mai bine. In acest studiu vom vedea mai multe metafore care au legatura cu biserica. Fiecare dintre ele ne arata aspecte diferite ale aceluiasi lucru: unitatea. Vom incepe prin a vedea ce inseamna expresia „poporul lui Dumnezeu”. Sa citim Deuteronom 7:6-8 „ Caci tu esti un popor sfant pentru Domnul Dumnezeul tau; Domnul Dumnezeul tau te-a ales, ca sa fi un popor al Lui dintre toate popoarele de pe fata pamantului. Nu doar pentru ca intreceti la numar pe toate celelalte popoare S-a alipit Domnul de voi si v-a ales, caci voi sunteti cel mai mic dintre toate popoarele. Ci, pentru ca Domnul va iubeste, pentru ca a vrut sa tina juramantul pe care l-a facut parintilor vostri, pentru aceea v-a scos Domnul cu mana Lui puternica si v-a izbavit din casa robiei, din mana lui Faraon, imparatul Egiptului”. In aceste versete Dumnezeu se refera la poporul Israel ca la un popor sfant, poporul Sau, un popor special, si motivul pentru acest lucru este ca Dumnezeu il iubeste. Nu exista nici un alt motiv pentru care acest popor sa fie considerat special; este o natiune ca oricare alta. Dar daca acest popor este „sfant” si „special” este doar prin mila lui Dumnezeu. Prima metafora pe care biblia o foloseste este „ poporul lui Dumnezeu”, dar acest lucru este posibil doar prin mila Lui. Mai tarziu in Noul Testament se repeta aceasta metafora facand referire la biserica crestina. In 1 Petru 2:9 spune: „ Voi insa sunteti o semintie aleasa, o preotie imparateasca, un neam sfant, un popor pe care Dumnezeu Si l-a castigat ca sa fie al Lui, ca sa vestiti puterile minunate ale Celui care v-a chemat din intuneric la lumina Sa minunata”. Cu alte cuvinte prima metafora pe care o da biblia pentru a face referire la unitatea bisericii este de „popor”, o natiune care este diferita, speciala, dar nu prin meritele propii ci numai prin mila lui Dumnezeu. Acest popor are un singur scop. Petru defineste acest scop cand spune: „ ca sa vestiti puterile minunate ale Celui care v-a chemat din intuneric la lumina Sa minunata” . Vrea sa spuna ca ceea ce va mentine unit pe acest popor special este misiunea pe care le-a dat-o Dumnezeu. In ziua in care ei vor uita ca au fost pusi pe pamant cu o misiune, nu va mai fi nevoie sa ramana uniti si vor aparea divergente iar biserica va pierde timpul cu discutii pe tot felul de teme. Dar conceptul unitatii va disparea pantru ca va disparea conceptul misiunii. Partea a doua. Al doilea simbol al unitatii bisericii il vedem in metafora „familie” si „casa” . Sa citim Efeseni 2: 19-22: „Asadar, voi nu mai sunteti nici straini, nici oaspeti ai casei, ci sunteti impreuna cetateni cu sfintii, oameni din casa lui Dumnezeu, fiind ziditi pe temelia apostolilor si prorocilor, piatra din capul unghiului fiind Isus Hristos”. Observa ca Pavel foloseste expresia „ familia lui Dumnezeu” . Stim toti ca familia este o entitate vie deoarece este formata din persoane, fiecare mambru al familiei avand visele sale, bucuriile si tristetile sale. Membrii familiei de multe ori gandesc diferit si chiar pot avea discutii, dar in cele din urma ei se vor apara unii pe altii pentru ca sunt o familie care este unita prin legatura dragostei. Din acest motiv familia este o metafora buna pntru a defini biserica lui Dumnezeu care are mai multi membrii care sunt uniti prin sangele lui Hristos. Fiecare mambru este un individ care are propiul sau mod de a gandi si de a vedea lucrurile. Membrii pot discuta si pot ajunge la o concluzie inteleapta si echilibrata bazata pe Cuvantul lui Dumnezeu care este autoritatea pentru toti si pe care toti il acepta ca pe o sursa de intelepciune pe care Dumnezeu ne-a lasat-o aici pe pamant.
In acelasi timp in care oamenii formeaza o familie, ei traiesc intr-o casa. Pavel ii mai spune bisericii si „casa Domnului” , dar casa aici nu se refera la templu ci la biserica, la membrii ei. Toti stim ca o casa este facuta din caramizi si pietre. Pavel spune ca toti crestinii sunt ziditi pe temelia apostolilor si prorocilor, piatra din capul unghiului fiind Hristos. In El tot trupul este bine inchegat si creste. Sunt interesante cuvintele „ziditi”, „piatra”, „temelie”. Acestea sunt elemente care formeaza un edificiu. Casele se construiesc cu diferite materiale: caramizi, lemn, piatra. In acea epoca casele erau mai mult din piatra de aceea Petru utilizeaza metafora „piatra” si il descrie pe Hristos ca piatra din capul unghiului sau piatra de fundament, cea pe care se va construi edificiul. Membrii bisericii suntem reprezentati de restul pietrelor cu care se construieste, fiecare are functia si utilitatea lui, forma lui, dar fiecare trebuie sa acepte ca nu este singur si nu poate face ceea ce doreste. Acest concept devine mai clar in 1 Petru 2:5: „ Si voi, ca niste pietre vii, sunteti ziditi ca sa fiti o casa duhovniceasca, o preotie sfanta, si sa aduceti jertfe duhovncesti, placute lui Dumnezeu prin Isus Hristos”. In conformitate cu acest text noi suntem pietre dar suntem pietre vii , adica avem sentimente, gandim, de aceea liderii bisericii chiar daca au fost pusi acolo de Dumnezeu, trebuie sa fie intelepti si sa-si dea seama ca aceste pietre simt si gandesc. Atunci cine poate defini ce este sau ce nu este, ce se poate sau ce nu se poate? Numai arhitectul. Evrei 11:10 spune: „ Prin aceasta voie am fost sfintiti noi, si anume prin jertfirea trupului lui Isus Hristos, odata pentru totdeauna”. Dumnezeu este arhitectul, numai El poate detemina totul prin cuvantul Sau si daca noi am fost convertiti si am aceptat dragostea Lui in inimile noastre, vom invata sa traim respectandu-ne unii pe altii in lumina Cuvntului lui Dumnezeu. Partea a treia. O alta metafora pe care o vom studia in aceasta saptamana este: biserica „ templul lui Dumnezeu”. Sa citim 1 Corinteni 3: 16,17 „ Nu stiti ca voi sunteti Templul lui Dumnezeu, si ca Duhul lui Dumnezeu locuieste in voi? Daca nimiceste cineva Templul lui Dumnezeu, pe acela il va nimici Dumnezeu; caci Templul lui Dumnezeu este sfant: si asa sunteti voi”. Aceste versete au fost utilizate de cele mai multe ori referindu-se la trup ca templu al Duhului Sfant, pentru a vorbi de alimentatie si pastrarea sanatatii. Aceasta idee este buna dar, din nefericire Pavel nu avea in vedere trupul omenesc si alimentatia cand a scris acest text. Aici el face referire la unitatea bisericii si la atitudinea de unitate pe care fiecare membru ar trebui sa o aiba. Aceste versete sunt in 1 Corinteni capitolul 3, capitol care incepe asa: „ Cat despre mine fratilor, nu v-am putut vorbi ca unor oameni duhovnicesti, ci a trebuit sa ve vorbesc ca unor oameni lumesti, ca unor prunci in Hristos. V-am hranit cu lapte, nu cu bucate tari, caci nu le puteati suferi; si nici acum chiar nu le puteti suferi, pentru ca tot lumesti sunteti. In adevar, cand intre voi sunt zavistii, certuri si dezbinari, nu sunteti voi lumesti si nu traiti voi in felul celorlalti oameni?” Iti dai seama? In biserica din Corint, exista cearta si dezbinare, iar acest lucru , spune Pavel, este potrivit cu niste copii in Hristos. Aici Pavel dezvolta ideea de unitate si spune ca biserica lui Dumnezeu este un templu, unde El vrea sa locuiasca. Dar Dumnezeu nu poate locui in neoranduire. El trebuie sa locuiasca in ordine, in unitate, si cand Dumnezeu spune ca biserica este un templu unde El vrea sa locuiasca, nu se refera la un templu fizic ci la persoanele care formeaza biserica Sa. Atunci spune in versetele 17-19 din 1 Corinteni: „ Daca nimiceste cineva tempul lui Dumnezeu, pe acela il va nimici Dumnezeu; caci Templul lui Dumnezeu este sfant, si asa sunteti voi. Nimeni sa nu se insele: daca cineva dintre voi se crede intelept in felul veacului acestuia, sa se faca nebun ca sa ajunga intelept. Caci intelepciunea lumii acesteia este o nebunie inaintea lui Dumnezeu. De aceea este scris:El prinde pe cei intelepti in viclenia lor”. Avertizarea care se face impotriva celor ca atenteaza la unitatea bisericii, este teribila: „ daca cineva va distruge tmplul lui Dumnezeu, Dumnezeu il va distruge”. Spune mai apoi, ca motivul pentru care unii oameni vor sa dezbine, este pentru ca se considera intelepti in felul lumii acesteia dar Pavel spune ca, intepciunea lumii acesteia este nebunie pentru Dumnezeu. De aceea este scris: „
El prinde pe cei intelepti in viclenia lor”. Ce inseamna acest lucru? Inseamna ca Dumnezeu face ceva interesant cu cei care se considera intelepti in felul lumii acesteia. Cel care se crede intelept, se incurca singur in propiile argumente si vorbe. Partea a patra. Alta metafora pentru biserica se gaseste in 1 Corinteni 12:12 : „ Caci dupa cum trupul este unul si are multe madulare, si dupa cum toate madularele trupului macar ca sunt mai multe, sunt un singur trup, tot asa este si Hristos”. Aici gasim diversitatea membrilor din biserica. La inceput, capitolul 12 din 1 Corinteni vorbeste despre darurile spirituale. Dumnezeu nu a dat tuturor membrilor bisericii aceleasi daruri. A dat fiecaruia daruri diferite, pentru ca fiecare sa simta nevoia dupa celalalt. Fiind asa, nu suntem o biserica unita in mijlocul diversitatii si nici o biserica unita in ciuda diversitatii. Trebuie sa fim o bisrica unita din cauza diversitatii, pentru ca nimeni nu are totul si fiecare are nevoie de celalalt pentru a forma un intreg. Faptul pentru care noi singuri nu putem face totul este ca Dumnezeu nu ne-a dat toate darurile si asta face ca noi sa cautam pe fratele nostru si sa ramanem uniti cu el. Si atunci toti uniti, putem face lucruri mari si minunate pentru Dumnezeu. Observa diversitatea organelor din corp: nasul nu este ca ochiul sau plamanul si de aceea are nevoie de ochi sau de plaman. Nu poate spune: pentru ca nu sunt ochi nu sunt din trup. Observa ca anumite organe din corp lucreaza impreuna, doua cate doua: plamanii impreuna, rinichii impreuna, dar inima si ficatul singure. Acest lucru ne spune ca in biserica lui Dumnezeu este loc pentru cei care lucreaza in pereche la fel cum este loc pentru cei care lucreaza singuri. De asemenea vedem ca organele cele mai necesare nu sunt la vedere. Ce este mai important pentru un corp? Ochii sau ficatul? Bineinteles ca ficatul. Fara el omul nu poate trai, dar nu vei vedea niciodata un om cu o fotografie a ficatului sau. Dar fara ochi se poate trai. Aceasta este trista realitate a lumii acesteia, organele cele mai necesare sunt cele care nu se vad. Noi traim intr-o lume in care fiecare vrea sa fie vazut si spune: daca nu sunt in fata nu vreau sa colaborez. Nu ar trebui sa fie asa, fiecare trebuie sa ocupe locul lui si sa slujeasca lui Dumnezeu cu tot ce are. In ultima parte a acestui comentariu vom vorbi de oi si de pastor. Staulul este de asemenea o metafora pentru biserica, pe care o gasim in Ioan 10 si in Psalmul 23. Intr-un staul se adapostesc oile de pericole. Oile nu se bat intre ele, sunt blande, inocente si urmeaza pe pastor. Trebuie ca oile sa iasa in camp. Ele nu pot sa stea tot timpul inchise in staul, dar mersul lor prin campul acestei vieti de multe ori poate trece prin valea umbrei mortii, dar lor nu le este frica deoarece pastorul este cu ele. Toiagul pastorului este cu ele mereu. Aceasta este o frumoasa metafora a bisericii lui Dumnezeu. Noi suntem oile din turma Domnului si trebuie sa invatam sa traim ca niste oi, uniti toti cu un singur scop in minte: sa urmam pe pastor. Viata crestina in realitate este o continua ucenicie. Cine erau ucenicii? Cei care urmau pe Hristos intr-o experienta frumoasa de invatare si in timp ce urmau pe Invatatorul lor, caracterul Lui se reflecta in ei. Daca noi suntem oile pastorului si invatam cum sa-L urmam, caracterul Domnului Isus se va reflecta in viata noastra. Adu-ti aminte ca Ioan, spune in Apocalipsa ca vede pe cei rascumparati ca merg dupa Miel oriunde merge El. Daca vom merge dupa Miel in cer, o eternitate intreaga, va fi pentru ca am invatat sa-L urmam aici pe pamant. De aceea, sa fi un memebru al bisericii, un ucenic, inseamna sa-L urmezi pe Miel. Si cum urmam pe Miel? Rugandu-ne in fiecare zi, studiind biblia in fiecare zi si cautand oameni pe care sa-i putem aduce la Isus. Nu este alt mod de a urma pe Miel. Dumnezeu sa te binecuvinteze din belsug!
Traducerea si Tehnoredactarea: Maria Badea
www.7adventist.com/studiu/
lectiuneazs@yahoo.com
